A Vùng kinh tế trọng điểm phía Bắc B Vùng kinh tế trọng điểm miền Trung C Vùng kinh tế trọng điểm phía Nam D Cả vùng có bình qn GDP/người Câu 7: Đâu khơng phải đặc điểm vùng kinh tế trọng điểm? tỉ trọng ngành khai thác Đáp án 14 câu hỏi Địa 12 Bài 43 trắc nghiệm Câu Chuyện Kinh Dị Và Ý Nghĩa Đằng Sau Bài Đồng Dao 'Bắc Kim Thang' Đăng 3 năm trước 'Bắc kim thang cà lang bí rợ..' - câu hát cửa miệng quen thuộc của nhiều thế hệ người Việt Nam thời thơ ấu, thế nhưng, ít ai biết được rằng, ẩn sau bài đồng dao này lại chứa đựng Cho đến thời điểm này câu chuyện về bắc klặng thang vẫn chưa được thiết kế rõ ràng cùng có rất nhiều giả thiết được đặt ra về bắt đầu của cái thương hiệu này. hầu hết người nhận định rằng nó gồm khởi nguồn từ một bài xích dân ca trong trò đùa của ・Like, share & đăng ký kênh Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCjdA Để lại câu chuyện ngắn kinh dị của bạn tại đây Olympic mùa Đông Bắc Kinh 2022: Katie Parker và câu chuyện COVID-19 Dẫu không giành được bất cứ tấm huy chương nào ở nội dung trượt tuyết đổ đèo, Katie Parker vẫn kịp đánh dấu sự hiện diện lần đầu tiên của mình tại một kỳ Olympic mùa Đông sau 24 giờ thót tim. Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd. Họ là những cư dân thành thị, ở những độ tuổi khác nhau, những hoàn cảnh khác nhau… cùng sinh sống tại Bắc Kinh. Câu chuyện tình yêu và hôn nhân của họ cũng không giống nhau, mỗi người một hoàn đôi nam nữ yêu nhau ngay từ lần đầu gặp mặt, họ nhanh chóng đi đến kết hôn dù gặp nhiều trở ngại nhà cửa không có, cô gái lại đang mang bầu, gia đình phản đối, tình cũ phá đám… Một cặp vợ chồng kết hôn nhiều năm, người vợ ở nhà nội trợ, anh chồng trăng hoa bên ngoài nhưng chưa bao giờ có ý định bỏ vợ, cho đến một ngày người vợ tìm ra mật mã điện thoại của chồng…Một cặp trung niên khác tìm cách hâm nóng tình yêu bằng cách giả vờ ngoại tình… với nhau. Một cặp vợ chồng lớn tuổi luôn bên nhau giữ cho nhau tình yêu vững bền dù người vợ đang mắc bệnh hiểm nghèo và muốn mai mối cho chồng 1 đám khác… 2 cô cậu học trò với những xúc cảm đầu đời, lãng mạn và trong trẻo…Tất cả họ làm nên những câu chuyện tình với màu sắc và cảm xúc khác nhau, như những mảnh ghép tạo nên một bức tranh hoàn chỉnh Đấy là cuộc sống.“Chuyện tình Bắc Kinh” là bộ phim được đánh giá rất cao của đạo diễn Trần Tư Thành - tạo nên cơn sốt phòng vé tại quốc gia này và lập kỷ lục doanh thu chưa từng có, trở thành bộ phim hài lãng mạn ăn khách nhất trong lịch sử điện ảnh Trung làm lại từ bộ phim truyền hình cùng tên, “Chuyện tình Bắc Kinh” phiên bản điện ảnh gây được tiếng vang bởi nội dung hấp dẫn, logic chặt chẽ, với những tình huống rất đời thường, vừa hài hước, dí dỏm, vừa lãng mạn, cảm xúc, vừa lay động lòng người… Phim quy tụ dàn diễn viên đình đám của Trung Quốc với rất nhiều tên tuổi nổi tiếng các minh tinh Lưu Gia Linh, Lương Gia Huy, Tư Cầm Ca Oa, “nam thần” trẻ tuôi Lưu Hạo Nhiên, “thiên tài cello” Âu Dương Na Na, tài tử Vương Học Binh, Dư Nam... và cả cặp đôi trai tài gái sắc - đạo diễn phim Trần Tư Thành - diễn viên Đồng Lệ Á.“Có người nói Cuộc đời là cổ tích, là câu chuyện, thậm chí là chuyến thám hiểm, hay cơn ác mộng… Còn tôi thấy rằng cuộc đời chúng ta chẳng qua là một câu chuyện ngụ ngôn. Câu chuyện ngụ ngôn về tình yêu!”. Nếu bạn muốn biết câu chuyện ngụ ngôn của “Chuyện tình Bắc Kinh” diễn biến như thế nào thì hãy cùng theo dõi bộ phim vào lúc 21h ngày 7/5/2017 trên kênh VTC1 và VTC1 HD. Bổ ích Xúc động Sáng tạo Độc đáo Ngày xửa ngày xưa, ở một làng quê nọ, có hai người bạn làm nghề buôn bán cùng nhau. Một người đi soi đèn bắt ếch về đêm, còn anh kia thì chuyên đi bán dầu thắp đèn vào rạng sáng. Nhà họ dựng trên một cù lao nhỏ ven sông, tách biệt với làng xóm, muốn đi vào chợ làng phải đi ngang một cây cầu khỉ vắt vẻo. Do hoàn cảnh đơn chiếc, nên hai anh cũng thân thiết với nhau. Có lần vì mẹ già của anh bán ếch bệnh mà không có tiền chạy chữa nên qua đời, anh bán dầu liền bỏ tiền ra giúp đỡ ma chay mà không hề tính toán, vì thế mà anh bắt ếch càng quý trọng tình bạn của anh bán đêm nọ, trong lúc đi làm việc, anh bắt ếch nghe tiếng kêu thảm thiết phát ra từ một cái bẫy trên đồng. Tính tò mò, anh lại mở ra coi thì phát hiện ra hai con chim le le và bìm bịp nằm trong bẫy, do chúng giành ăn với nhau mới bất cẩn rơi vào bẫy của con người. Hai con chim ra sức năn nỉ anh bắt ếch mở bẫy tha cho mình, rồi hứa sẽ đền ơn báo đáp. Vốn là người có tính nhân từ, anh bắt ếch cũng xuôi lòng rồi giải thoát cho ngày sau, hai con chim cùng bay đến nhà anh bắt ếch để cảnh báo cho anh biết tai ương sắp đến. Chúng nghe được hai con ma da ở sông bàn với nhau rằng sẽ kéo chân anh bán dầu và anh bắt ếch, cho hai anh chết, thế mạng cho chúng để chúng được đầu thai. Vì hai con ma này chết đã lâu, nếu trong 7 ngày không bắt được người thay thế sẽ bị hồn phách tứ tán, không được đầu thai nữa. Thêm vào đó, ma da cũng chỉ có thể bắt hai anh khi trời vừa rạng sáng, lúc anh bán dầu ra chợ và lúc anh bắt ếch về nhà, bởi vì khi mặt trời lên thì chúng không còn ma đầu anh bắt ếch đem cớ sự nói anh cho bán dầu nghe, khuyên anh nên ở nhà, nghỉ bán một tuần lễ, nhưng anh bán dầu lại không tin, cho rằng đấy là mê tín vớ vẩn, trên đời không có ma, quỷ. Theo lời le le và bìm bịp, anh bắt ếch viện cớ đến ngày cúng mẹ, gọi anh bán dầu qua nhà tiệc tùng ăn nhậu, chuốc cho anh say mèm đến mức sáng hôm sau không ra chợ bán được. Ngày kia lại lấy cớ sang nhà cảm ơn anh bán dầu đã giúp đỡ, lại bày tiệc ăn uống no say, trì hoãn việc đi ngang cây cầu ấy là ngày cuối cùng của thời hạn 7 ngày ma da bắt hồn, do say xỉn nhiều ngày liền nên anh bắt ếch ngủ quên. Anh bán dầu sực tỉnh vào sáng sớm, nhận ra mình đã bỏ buôn bán mấy ngày liền bèn nhanh chóng quẩy hàng ra chợ. Do bước vội vàng qua cầu khỉ cheo leo, lại bị bọn ma da biến phép cho cầu trơn trượt nên sẩy chân rơi xuống nước mà chết. Anh bắt ếch vì tiếc thương bạn nhưng do còn sợ bọn ma da nên phải đợi hết một ngày sau mới dám vớt xác bạn lên mà làm ma chay. Thấy ân nhân của mình đau lòng, le le và bìm bịp cũng bay đến, cất tiếng kêu thảm thiết như tiếng kèn trống đám ma để tiễn biệt một người chết oan. Đọc hết truyện cổ tích này thì có lẽ mọi người đều sáng tỏ vì sao trong bài đồng dao “Bắc kim thang” có 4 câu cuối là Chú bán dầu, qua cầu mà té. Chú bán ếch, ở lại làm chi. Con le le đánh trống thổi kèn, Con bìm bịp thổi tò tí te tò te. Thực chất là để diễn tả lại câu chuyện cổ tích đề cao tình bạn và tính chất cứu vật vật trả ơn của người xưa. Thế nên vấn đề còn lại nằm ở hai câu Bắc kim thang, cà lang bí rợCột qua kèo, là kèo qua câu đầu tiên, “cà, lang, bí rợ” là để chỉ cho 3 loại củ, quả có cùng một đặc tính là thuộc họ dây leo, trái cà, khoai lang và bí rợ. Đặc biệt với từ bí rợ, là một từ thuần chất của miền Nam, cũng đã nói lên xuất xứ của bài đồng dao này là từ miền Tây Nam bộ. Nói đến “bắc kim thang” thì phải hiểu hơi “hàn lâm” một chút, là từ kim thang ở đây hiểu cho đúng phải là cái thang hình chữ KIM -金- tức là hình tam giác cân. Từ “kim tự tháp” cũng là bắt nguồn từ chữ “kim” này mà có, do chỉ hình dạng cái tháp của người Ai Cập cổ là hình tam giác cân. Còn cái “kim thang” của con nít ngày xưa là do người lớn dùng hai thanh tre dài, bắt chéo vào nhau tạo thành một hình tam giác cân rồi cắm trên mặt đất, cách vài mét lại đặt một cái như vậy, tạo thành một hàng dài. Bản thân của cái kim thang này trở thành một cái cột do không có cây cột dựng đứng giữa nên hai thanh tre chéo vào trở thành cột luôn. Những cái kim thang được nối vào nhau bởi cái “vì kèo” là những thanh tre chạy dọc theo giàn, cứ như thế tạo thành một giàn cốt là để cho cà, lang, bí rợ leo lên mà sinh sôi, phát triển. Vậy “cột qua kèo, kèo qua cột” là chỉ mối quan hệ gắn bó vào nhau của hai vật thể. Cả câu “bắc kim thang, cà lang bí rợ, cột qua kèo, là kèo qua cột” cốt để miêu tả mối quan hệ keo sơn, quấn quít, gắn bó vào nhau của anh bán dầu và anh bán ếch ở bốn câu sau. Cả bài đồng dao này được viết lại dựa trên câu chuyện cổ tích kia, nên cách lý giải cũng vì thế mà nên hiểu cho đúng. Tuy nhiên trải qua thời gian dài, người lớn không còn kiên nhẫn để giải thích cho con trẻ hiểu về truyện cổ tích kia, thế nên bài đồng dao “bắc kim thang” cứ thế mà lưu truyền, gây ra sự hoang mang, khó hiểu cho người ý nghĩa và câu chuyện phía sau, "Bắc kim thang" hoàn toàn xứng đáng là chất liệu hoàn hảo để các nhà làm phim khai thác. Mới đây, teaser trailer của bộ phim điện ảnh cùng tên chính thức được tung ra đã thu hút sự chú ý không nhỏ của một bộ phận khán giả yêu thích thể loại phim kinh dị nói chung và văn hóa Việt Nam nói riêng. Tuy chỉ có độ dài 41 giây, thế nhưng có lẽ tác phẩm đã thành công bước đầu khi khơi gợi được sự tò mò cũng như sợ hãi nơi người xem với hình ảnh một con bù nhìn rơm đẫm máu, xuất hiện xuyên suốt hòa trong không gian tăm tối của một buổi chiều quê và giai điệu của bài đồng dao thân thuộc. Cùng chờ xem tác phẩm sẽ được tái hiện như thế nào trên màn ảnh nhé! Sưu tầm và biên soạnAriel NguyenCó thể bạn quan tâmNhững truyền thuyết thành thị đáng sợ xứng đáng được dựng thành phim - Phần 5Top 20 món ăn khiến nhiều người 'kinh hãi', BẠN CÓ DÁM THỬ? Là một trong những bài hát thiếu nhi “quốc dân” mà hầu hết đứa trẻ con nào cũng thuộc, Bắc Kim Thang đã để lại một tuổi thơ hồn nhiên và trong sáng cho biết bao thế hệ người Việt. Thế nhưng, nhiều giả thiết cho rằng sự thật đằng sau những câu hát ngây thơ ấy lại là một câu chuyện kinh dị. Bài hát Bắc Kim Thang bắt nguồn từ 1 câu chuyện kinh dị? Thời gian qua, mạng xã hội Việt Nam liên tiếp dậy sóng vì bộ phim Bắc Kim Thang. Nhiều ý kiến cho rằng bộ phim kinh dị “made in Vietnam” này sẽ phá nát’ tuổi thơ với câu slogan rùng rợn Tháng 10 này đừng nghe Bắc Kim Thang’. Điều này đã đặt một dấu chấm hỏi về ý nghĩa thực sự của bài hát Bắc Kim Thang. Liệu bài đồng dao thiếu nhi này có trong sáng’ như bạn nghĩ? Nhiều giả thuyết giải thích ý nghĩa bài hát Bắc Kim Thang Trẻ em chơi trò khoèo chân, vừa chơi vừa hát Bắc Kim Thang. Ảnh Youtube Có giả thuyết đề cập bài hát Bắc Kim Thang mà ta biết vốn là bài hát mà các em nhỏ Nam Bộ dùng để chơi trò khoèo chân, vừa chơi vừa hát. Bên cạnh đó, cũng có ý kiến cho rằng, bài hát Bắc Kim Thang có tên chính xác là “Bắt Kim Than” tức là Bắt con ngựa màu nâu sậm – hay là giai điệu vần vè nói về những chú ngựa mà thôi. Và có vẻ như giả thuyết được nhiều người đồng ý nhất, cho rằng nó bắt nguồn từ một câu chuyện cổ tích cảm động ca ngợi tình cảm bạn bè thân thiết, giữa một anh bán dầu và một anh bán ếch. Bắc Kim Thang bắt nguồn từ một câu chuyện cổ tích giữa một anh bán dầu và một anh bán ếch. Ảnh qua DKN Chuyện kể rằng “Ngày xửa ngày xưa, ở một làng quê nọ, có hai người bạn làm nghề buôn bán cùng nhau. Một người đi soi đèn bắt ếch về đêm, còn anh kia thì chuyên đi bán dầu thắp đèn vào rạng sáng. Nhà họ dựng trên một cù lao nhỏ ven sông, tách biệt với làng xóm, muốn đi vào chợ làng phải đi ngang một cây cầu khỉ vắt vẻo. Do hoàn cảnh đơn chiếc, nên hai anh cũng thân thiết với nhau. Có lần vì mẹ già của anh bán ếch bệnh mà không có tiền chạy chữa nên qua đời, anh bán dầu liền bỏ tiền ra giúp đỡ ma chay mà không hề tính toán, vì thế mà anh bắt ếch càng quý trọng tình bạn của anh bán dầu. Một đêm nọ, trong lúc đi làm việc, anh bắt ếch nghe tiếng kêu thảm thiết phát ra từ một cái bẫy trên đồng. Tính tò mò, anh lại mở ra coi thì phát hiện ra hai con chim le le và bìm bịp nằm trong bẫy, do chúng giành ăn với nhau mới bất cẩn rơi vào bẫy của con người. Hai con chim ra sức năn nỉ anh bắt ếch mở bẩy tha cho mình, rồi hứa sẽ đền ơn báo đáp. Vốn là người có tính nhân từ, anh bắt ếch cũng xuôi lòng rồi giải thoát cho chúng. Vài ngày sau, hai con chim cùng bay đến nhà anh bắt ếch để cảnh báo cho anh biết tai ương sắp đến. Chúng nghe được hai con ma da ở sông bàn với nhau rằng sẽ kéo chân anh bán dầu và anh bắt ếch, cho hai anh chết, thế mạng cho chúng để chúng được đầu thai. Vì hai con ma này chết đã lâu, nếu trong 7 ngày không bắt được người thay thế sẽ bị hồn phách tứ tán, không được đầu thai nữa. Thêm vào đó, ma da cũng chỉ có thể bắt hai anh khi trời vừa rạng sáng, lúc anh bán dầu ra chợ và lúc anh bắt ếch về nhà, bởi vì khi mặt trời lên thì chúng không còn ma phép. Ban đầu anh bắt ếch đem cớ sự nói anh cho bán dầu nghe, khuyên anh nên ở nhà, nghỉ bán một tuần lễ, nhưng anh bán dầu lại không tin, cho rằng đây là mê tín vớ vẩn, trên đời không có ma quỷ. Do bước vội vàng qua cầu khỉ cheo leo, lại bị bọn ma da biến phép cho cầu trơn trượt nên sẩy chân rơi xuống nước mà chết. Ảnh qua zenquiz Không muốn bạn phải chết oan uổng, anh bắt ếch viện cớ đến ngày cúng mẹ, gọi anh bán dầu qua nhà tiệc tùng ăn nhậu, chuốc cho anh say mèm đến mức sáng hôm sau không ra chợ bán được. Ngày kia lại lấy cớ sang nhà cảm ơn anh bán dầu đã giúp đỡ, lại bày tiệc ăn uống no say, trì hoãn việc đi ngang cây cầu kia. Hôm ấy là ngày cuối cùng của thời hạn 7 ngày ma da bắt hồn, do say sỉn nhiều ngày liền nên anh bắt ếch ngủ quên. Anh bán dầu sực tỉnh vào sáng sớm, nhận ra mình đã bỏ buôn bán mấy ngày liền bèn nhanh chóng gánh hàng ra chợ. Do bước vội vàng qua cầu khỉ cheo leo, lại bị bọn ma da biến phép cho cầu trơn trượt nên sẩy chân rơi xuống nước mà chết. Anh bắt ếch vì tiếc thương bạn nhưng do còn sợ bọn ma da nên phải đợi hết một ngày sau mới dám vớt xác bạn lên mà làm ma chay. Thấy ân nhân của mình đau lòng, le le và bìm bịp cũng bay đến, cất tiếng kêu thảm thiết như tiếng kèn trống đám ma để tiễn biệt một người chết oan.” Sự thật ý nghĩa bài hát Bắc Kim Thang Đọc hết truyện cổ tích này thì có lẽ mọi người đều sáng tỏ vì sao trong bài đồng dao Bắc Kim Thang có 4 câu cuối là Chú bán dầu, qua cầu mà té. Chú bán ếch, ở lại làm chi. Con le le đánh trống thổi kèn, Con bìm bịp thổi tò tí te tò te. Thực chất là để diễn tả lại câu chuyện đề cao tình bạn và tính chất cứu vật vật trả ơn của người xưa. Vậy 2 câu đầu của bài hát thì sao? Bắc kim thang, cà lang bí rợ Cột qua kèo, là kèo qua cột. Ở câu đầu tiên, “cà, lang, bí rợ” là để chỉ cho 3 loại củ, quả có cùng một đặc tính là thuộc họ dây leo, trái cà, khoai lang và bí rợ. Đặc biệt với từ bí rợ, là một từ thuần chất của miền Nam, cũng đã nói lên xuất xứ của bài đồng dao này là từ miền Tây Nam bộ. Nói đến bắc kim thang’ thì phải hiểu hơi hàn lâm’ một chút, là từ kim thang’ ở đây hiểu cho đúng phải là cái thang hình chữ KIM 金, tức là hình tam giác cân. Từ “kim tự tháp” cũng là bắt nguồn từ chữ “kim” này mà có, do chỉ hình dạng cái tháp của người Ai Cập cổ là hình tam giác cân. Những cái kim thang được nối vào nhau bởi cái “vì kèo”, là những thanh tre chạy dọc theo giàn, cứ như thế tạo thành một giàn, để cho cà, lang, bí rợ leo lên mà sinh sôi, phát triển. Ảnh qua Còn cái kim thang’ của con nít ngày xưa là do người lớn dùng hai thanh tre dài, bắt chéo vào nhau tạo thành một hình tam giác cân rồi cắm trên mặt đất, cách vài mét lại đặt một cái như vậy, tạo thành một hàng dài. Bản thân của cái kim thang này trở thành một cái cột do không có cây cột dựng đứng giữa nên hai thanh tre chéo vào trở thành cột luôn. Những cái kim thang được nối vào nhau bởi cái “vì kèo”, là những thanh tre chạy dọc theo giàn, cứ như thế tạo thành một giàn, để cho cà, lang, bí rợ leo lên mà sinh sôi, phát triển. Vậy “cột qua kèo, kèo qua cột” là chỉ mối quan hệ gắn bó vào nhau của hai vật thể. Cả câu “bắc kim thang, cà lang bí rợ, cột qua kèo, là kèo qua cột” là để miêu tả mối quan hệ keo sơn, quấn quít, gắn bó vào nhau của anh bán dầu và anh bán ếch ở bốn câu sau. Cả bài đồng dao này được viết lại dựa trên câu chuyện cổ tích kia, nên cách lý giải cũng vì thế mà nên hiểu cho đúng. Tuy nhiên trải qua thời gian dài, người lớn không còn kiên nhẫn để giải thích cho con trẻ hiểu về truyện cổ tích kia, thế nên bài đồng dao Bắc Kim Thang cứ thế mà lưu truyền, gây ra sự hoang mang, khó hiểu cho người nghe. Viên Luân t/h Xem thêm Chuyện kinh dị Quỷ có tình người, người lại đánh mất lòng lương thiện Lời dặn của quỷ đói Sám hối nhất định phải thực hiện khi còn sống Nhìn từ bên ngoài, nhà thờ Triều Nội số 81 là một biệt thự theo phong cách Baroque bị bỏ hoang giữa thủ đô Bắc Kinh. Lý do khiến căn nhà bị bỏ hoang trong suốt hơn 50 năm qua là bởi lời đồn về những hồn ma đang trú ngụ tại nơi này. Các nhà sử học cũng không thể xác minh tính chân thực của câu chuyện, vì toàn bộ hồ sơ trong khoảng thời gian đó đã bị tiêu người dân sống gần nhà thờ Triều Nội kể lại rằng, họ thường nghe thấy những tiếng la hét và than khóc, nhất là nhưng khi có bão. Hơn nữa, rất nhiều vụ mất tích có liên quan tới ngôi vốn là nhà thờ xây dựng cho một vị linh mục người Anh, nhưng ông đã biến mất trước khi căn nhà được xây xong. Khi lục soát căn nhà, mọi người đã tìm thấy một đường hầm bí mật nối đến một khu phố ở phía đông bắc thành nhà được sung công vào những năm 1960 và giao cho Hồng vệ binh sử dụng, nhưng không lâu sau đó họ đều đã rời khỏi ngôi nhà. Kể từ ngày bị bỏ hoang, mọi người càng e dè hơn và không dám bước chân vào ngôi nhà này."Từ những năm 1970, mọi người đã đồn rằng căn nhà này bị ma ám." Ông Lý Vĩnh Gia , một người dân sống gần căn nhà cho biết. " Khi còn nhỏ, chúng tôi thường chơi trốn tìm quanh đây, nhưng chưa ai dám một mình bước chân vào căn nhà cả." Một câu chuyện được kể lại rằng xảy ra vào năm 2001, một nhóm công nhân đang cải tạo một tầng hầm liền kể với nhà thờ Triều Nội, và rủ nhau nhảy qua tường rào để vào khám phá căn nhà. Sau đó, không ai còn nhìn thấy họ người đi qua nhà thờ Triều Nội đều nói rằng họ cảm thấy ớn lạnh sợ hãi. Mặc dù vào những ngày hè oi bức nhất, đứng ở cửa của căn nhà còn cảm thấy mát hơn đứng trong bóng nhà thậm chí ngày càng trở nên nổi tiếng khi một bộ phim kinh dị 3D được dựng tại đây vào năm 2014, có tên "Căn nhà không bao giờ chết".Căn nhà bỏ hoang không ai quản lý khiến nhiều thanh niên thường thách nhau vào đây săn ma khi đêm xuống. Tuy nhiên, tiếng gió rít qua những khe cửa vở và tiếng lá khô bay lạo xạo khắp căn nhà vẫn khiến mọi người chùn Dân Việt

câu chuyện bắc kinh